تهاجم مکعبی علیه حجاب اسلامی

باسمه تعالی

مدتی است که یک تهاجم ترکیبی تمام عیار و یک هجوم مکعبی علیه حجاب در جامعه اسلامی ما آغاز شده است. " وجوه ششگانه " این مکعب ، همگی آگاهانه یا نا آگاهانه یک هدف اساسی را دنبال می کنند. " هویت زدائی از جامعه ایرانی " و در نتیجه " اضمحلال اجتماعی و فرهنگی جمهوری اسلامی " و در نهایت " آندلسی کردن ایران اسلامی ". وجوه ششگانه این مکعب مهاجم به حجاب اسلامی:

1- مدعیان روشنفکری: این غربگرایان خطرناک که همواره علیه اسلام و ارزشهای اسلامی به ویژه ارزشهای سیاسی و ارزشهای اجتماعی اسلام هرگونه اقدامی را از ابتدای پیروزی انقلاب تا کنون انجام داده اند و می دهند که امام خمینی (ره) و رهبر معظم تکلیف آنان را روشن کرده اند.

 

تیپ‌شناسی بدحجاب‌ها در کشور

فهم مسئله حجاب و درک جزئیات این ماجرا نیازمند نگرشی دقیق و ریزبینانه است که نمی‌توان بدون تشریح ریشه‌های بدحجابی در جامعه، اقدامی مؤثر در این حوزه انجام داد. فهم مسئله حجاب در جامعه به دلیل تنوع مسائل اطراف آن کمی سخت شده‌است. گاهی این دشواری در فهم و یافتن راهکار، دلسوزان این عرصه را به راهکارهای تک‌بعدی سوق می‌دهد و گاهی درگیرشدن با ابعاد عمیق و چندلایه‌ای این ‌موضوع، باعث انفعال و بی‌عملی می‌شود. صفر و یکی شدن در هر حوزه‌ای کار را خراب می‌کند. مسئله حجاب هم می‌تواند مصداق جدی این سیاه و سفید دیدن ماجرا باشد. بدحجابی نه یک دلیل و علت دارد که بتوان دستورالعمل کلی تجویز کرد و نه هزاران دلیلی که شناسایی‌اش دشوار باشد؛ البته کار به هر میزان دقیق‌تر شود نتیجه هم بهتر خواهد بود. اما در یک تقسیم‌بندی کلی می‌توان چند دسته بدحجابی را شناسایی کرد:

سوالاتی پیرامون عفاف و حجاب

1. آیا حجاب و پوشش فقط مخصوص خواهران است یا برادران هم، به شکلی باید رعایت حجاب را بنمایند؟
2. آیا حجاب واقعا امری است که آزادی خواهران را محدود می‌کند؟
3. آیا نقطه‌نظر و فتاوی علما درباره‌ی حجاب متفاوت است؟
4. آیا حجاب امری سلیقه‌ای است و با هر نوع پوشش و هر نوع ظاهری می‌توان در جامعه حاضر شد؟
5. آیا حجاب ساخته و پرداخته‌ای دست روحانیت است؟
6. آیا به نظر شما حجاب ریشه قرآنی و روایی دارد؟ تا چه اندازه‌ای؟
7. آیا حجاب امری فرازمان و فرامکان است یا مربوط به صدر اسلام وگذشته بوده‌است؟
8. چرا عده‌ای با امر حجاب مخالفت و با آن مبارزه می‌کنند؟
9. محدوده حجاب و عفاف خواهران از نظر پوشش براساس موازین اسلامی چیست؟
10. آیا حکومت اسلامی درمورد رعایت حجاب در جامعه مسئولیت قانونی و شرعی دارد یا نه؟

نگاهی واقع بینانه به موضوع بدحجابی

باسمه تعالی

این پدیده اجتماعی بر خاسته از دو دسته عوامل درونی و عوامل بیرونی است:
عوامل درونی : تا عوامل درونی را نشناسیم و بر طرف و خنثی نکنیم مشکل هم چنان وجود دارد. تنیدگی و پیچیدگی عوامل اقتصادی و فرهنگی و اجتماعی در بروز و ظهور پدیده های بهنجار و نابهنجار اجتماعی قابل کتمان نیست.

عوامل درونی بی حجابی و ناهنجاری ها و بی بند و باری ها عبارتند از :
1- ضعف آموزش و تربیت دینی روز آمد . 
2- ناتوانی رسانه ملی ودر الگو سازی ها 
3- بالا رفتن سن ازدواج
4- عدم ارتباط صحیح و درک نیازهای نوجوان و جوان امروز
5- مشکلات اقتصادی و بی عدالتی 
6- عدم مدیریت فرهنگی و بی انضباطی در فرهنگ سازی 
7- بی توجهی به هشدارها و رهنمودهای کارساز و بهینه رهبر معظم انقلاب 
8- عملکرد افراط و تفریطی دولت ها در رابطه با بی حجابی ( عملکرد چهل ساله ) 
9- شرائط خاص دوره کرونائی 
10- اکتفا کردن به گشت ارشاد
11- اکتفا به تجمعات یک روزه و دل خوش کردن به آن ها.

 

ویژه برنامه بررسی نهضت حسینی در قرآن(بخش دوم)

 

دریافت
حجم: 5.28 مگابایت

ویژه برنامه بررسی نهضت حسینی در قرآن(بخش اول)

 

دریافت
حجم: 5.06 مگابایت

روز مباهله، غدیری دیگر در تاریخ

دریافت
حجم: 4.64 مگابایت

منظومه فکری، اعتقادی عفاف و حجاب

بسم الله الرحمن الرحیم

 

• حجاب رایحه نجابت و بزرگی و بزرگواری است.
• حجاب نشانه‌هایی از رگه‌های قوی معنویت در ساختار وجودی زنان و دختران ما است.
• جوهر نجابت و حیا و عفت و صفا و مهر در زنان جامعه ما موج می‌زند.
• حجاب را عاشقانه و عاقلانه و عالمانه انتخاب کردن نشانه‌ی کرامت و بزرگداشت زن است.
• زنان ما همواره بهترین انتخاب گرانند و حجاب را به‌عنوان امر برتر گزینش نموده‌اند.

جهاد تبیین، واقعیتی ضروری و تاریخی از صدر اسلام تاکنون و بعد از این

بسم الله الرحمن الرحیم

ضرورت جهاد تبیین از صبح رحلت نبوی(ص)، برای اهل‌بیت روشن شد آنجا که حرکت واقفیه به‌صورت "حسبنا کتاب ‌الله" آغاز شد و توقف و تکیه انحصاری بر کتاب خدا و فراموشی نقش آل‌الله. پرچم‌دار نهضت تبیین پس ‌از رحلت نبوی، حضرت زهرا(سلام الله علیها) است. آن حضرت را باید به‌عنوان ابرچهره‌‌ی جهادگر تبیین دانست؛ چراکه او با جهاد تبیین همه‌جانبه خود، حجت را بر همگان تمام کرد. او استاد جهاد تبیین بود و به ما آموخت که چگونه جامعه ناآگاه و شایعه‌پذیر را می‌توان متحول نمود. او در پیچیده‌ترین و سخت‌ترین شرایط اجتماعی که حتی بوی انسداد می‌داد، با جهاد تبیین خود به اشکال مختلف به جامعه نوپای اسلامیِ شخصیت‌زده و راحت‌طلب و بی‌وفا و پیمان‌شکن و سیاست‌زده و بی‌تفاوت، روح تازه‌ای بخشید و بدین‌ترتیب درس‌های ماندگار جهاد تبیینی او، امروز الهام‌بخش جامعه نوپای جمهوری اسلامی است.

نیمه شعبان، بازخوانی مهمترین خبر تاریخ

دریافت
حجم: 6.63 مگابایت