چهار رکن اخلاقی اعتقادی و چهار شکر روزانه در کلام نبوی

دغدغه های جهانی و جاودانه نبوی

ویژه برنامه روز ولادت پیامبر اکرم و امام جعفر صادق(علیه السلام)

دریافت
حجم: 8.12 مگابایت

نعت و منقبت پیامبر اکرم در بیان مثنوی معنوی

ویژه برنامه هفته وحدت و روز بزرگداشت مولوی 

دریافت
حجم: 7.43 مگابایت

پیامبر اعظم در یک نگاه(به مناسبت 12 ربیع الاول)

دریافت
حجم: 4.31 مگابایت

سبک زندگی در کلام نبوی

دریافت
حجم: 4.33 مگابایت

ضرورت معرفت شناسی پیامبر اسلام

دریافت
حجم: 4.33 مگابایت

مهمان بودن مردم در دنیا(حدیثی از پیامبر اکرم)

 دریافت(حجم: 4.77 مگابایت)

نسل مبعوث- نسل وارث

در چهارده قرن پیش بر فراز کوه حرا، رسول آزادی آور اسلام در چهل سالگی در افقی مبین به ره آوردی عظیم به نام بعثت دست یافت.

بعثت علاوه بر اینکه به رسول اکرم (ص) مربوط می شود پیامی برای نسل حاضر در هر زمان است.

جامعه بشری معمولاً از سه تا پنج نسل را در بر دارد، یک نسل آن میانی است که بار سنگین رسالت زمان را بر عهده دارد " رسالت زمان " را بسیاری می فهمند اما در آنها انگیزه ای برای انجام رسالت وجود ندارد آنهایی رسالت دار واقعی هستند که به بعثت برسند و بر انگیخته شوند، اگر نسلی خود را نسل مبعوث بیابد می تواند تحولی عمیق و شگفت در زمان خویش پدید آورد همان طور که در دهه 40 تا 60 نسل مبعوث آن زمان به رهبری "امامت مبعوث" زمان امام خمینی (ره) توانست رسالت سرنگونی نظام ستم شاهی را به انجام و نظام جمهوری اسلامی بر اساس ولایت فقیه را جایگزین آن کند و "نسل جانشین " در دهه 60 تا 70 در دفاع مقدس نسل مبعوث شد و آن حماسه عظیم را به پا کرد و طولانی ترین جنگ پس از جنگ جهانی دوم را در نا برابری کامل یک طرف یک ملت مبعوث و طرف دیگر همه قدرتهای استکبار جهان و منطقه ، توانست به پیروزی برساند.

اکنون سوال مهم این است که مساله شناسی نسل ما در دوران فعلی چیست ؟

رسول اعظم(ص) از منظر روایات، در یک نگاه

کان رسولُ الله صَلی الله علیه و آله

1. اَحلَمُ الناس وَ اَرغَبَهم فيِ العَفوِ معَ القُدرة (بردبارترین مردم و علاقه‌مندترین فرد به عفو و بخشش دیگران، در اوج قدرت)
2. اَشجَعُ الناس (شجاع‌ترین مردم)
3. اَعْدَلُ الناس (عادل‌ترین مردم در قضاوت)
4. وَاْعْفُ الناس (با گذشت‌ترین مردم)
5. اَسْخَیِ الناس (سخاوتمندترین مردم)
6. اَشَدُّ الناس حَیاءً (با حیاترین مردم)
7. اَشَدُّ الناس تواضعاً في عُلوِّ منصبه (در عین بزرگی مقام، متواضع‌ترین مردم)
8. اَعْبَدُ الناس (عابدترین مردم)
9. اَرأَفُ الناس (مهربان‌ترین مردم)
10. اَبْعَدُ الناس غضباً (دورترین مردم از نظر ارتکاب به خشم و غضب)

سیر تاریخی واقفیه تا به امروز

واقفیه کسانی هستند که به بهانه‌های واهی، در مورد یک حجت خدا توقف نموده و پیشوای الهی بعدی را نمی‌پذیرفتند. جریان واقفیه شامل موارد فراوانی بوده که حتی قبل از تاریخ اسلام نیز وجود داشته است. این توقف بر حجت خدا در تاریخ اسلام، ظهور و بروز بیشتری داشته است. هرگاه یکی از پیشوایان الهی از دنیا می‌رفتند، گروهی به دلیل اینکه شخصیت رهبر گذشته را خیلی ارزشمند و استثنایی می‌دانستند، بر روی رهبر گذشته توقف می‌کردند و رهبر آینده را قبول نمی‌کردند.

 

واقفیه قبل از اسلام:

وقتی که حضرت موسی(ع) از دنیا رفتند و مدتی بعد، حضرت عیسی(ع) اعلام رسالت کردند، چون قوم یهود، سخت روی شخصیت حضرت موسی(ع) تکیه داشتند و معتقد بودند که حضرت موسی(ع) دارای شخصیت والا و بی‌نظیری بوده و بر آن حضرت توقف نمودند؛ لذا حضرت عیسی(ع) را به‌عنوان پیامبر الهی، نپذیرفتند. همین گونه بود که وقتی حضرت رسول اکرم(ص) اظهار رسالت کردند، چون مسیحیان معتقد بودند که حضرت عیسی(ع) بی‌بدیل است، از این جهت بر آن پیامبر خدا تاکید نموده، پیامبر اسلام(ص) را نپذیرفتند و این یعنی توقف بر حضرت عیسی(ع).